MEDITAÇÕES NA ORAÇÃO DOS FILHOS [15]

“... pois teu é o reino, o poder e a glória para sempre. Amém!”

Mateus 6:13

Que maravilhoso desfecho desta tão extraordinária oração! Pedimos o que pedimos em função do Reino que é eternamente Dele. É possível ter e desfrutar de tudo o que pedimos, pois é somente pelo poder Dele que a esfera terrena é inundada e influenciada por tudo aquilo que é inerente à esfera celestial. Pedimos o que pedimos, e pela fé podemos desfrutar de tudo o que pedimos, não apenas para o nosso deleite, mas absoluta e vibrantemente para a glória Dele! Por isso se diz: "pois teu é o Reino, o poder e a glória para sempre. Amém!"

A. M. Cunha

MEDITAÇÕES NA ORAÇÃO DOS FILHOS [14]

“... mas livra-nos do mal ...” [Mateus 6:13]

Na conhecida oração sacerdotal o Senhor Jesus proferiu as seguintes palavras: “Não peço que os tires do mundo, e sim que os guardes do mal.” [João 17:15]. Assim, nesta oração praticada pelo Senhor Jesus, Ele orou: “que os guardes do mal”. Observe a semelhança com as seguintes palavras contidas na oração dos filhos: “e não nos deixes cair em tentação; mas livra-nos do mal” [Mateus 6:13]. Assim, na oração ensinada pelo Senhor Jesus, Ele ordenou que os Seus discípulos orassem: “livra-nos do mal”. Desta forma, podemos ver que o Senhor Jesus Cristo pratica o que ensina. O conteúdo desta oração não é por uma mera libertação das consequências do mal, mas por uma libertação das garras do próprio mal. Quão profunda é esta oração!

A. M. Cunha

MEDITAÇÕES NA ORAÇÃO DOS FILHOS [13]

“ ... e não nos deixes cair em tentação ...” [Mateus 6:13]

O vocábulo originalmente utilizado pela Escritura e que foi traduzido para a língua portuguesa como “cair”, significa literalmente “trazer para dentro, introduzir”. Esta, porém, não é uma queda qualquer! Observe o complemento: “em tentação”. Esta palavra, “tentação”, originalmente significa “sedução ao pecado, seja originada pelos desejos ou pelas circunstâncias externas”. O alvo do clamor contido nesta oração é por livramento! A tentação sempre baterá à porta de nosso coração. O livramento, porém, impedirá que cedamos à tentação, pois se o fizermos, seremos introduzidos na realidade da prática do pecado. Qual a gravidade disto? O apóstolo Tiago já nos havia esclarecido: “cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz. Então, a cobiça, depois de haver concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte.” [Tiago 1:14-15].

A. M. Cunha

MEDITAÇÕES NA ORAÇÃO DOS FILHOS [12]

“... e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores ...”

Mateus 6:12

A expressão “assim como” deve conduzir-nos a uma veemente reflexão. Jesus, ao ensinar aos filhos como orar, lança-os diante de uma singular petição por perdão. É digno de nota o fato de que, nesta oração, a súplica por perdão é condicional. O divino mestre condiciona o perdão suplicado à existência do perdão concedido. Havendo no coração do discípulo um estoque de concessão de perdão, igualmente haverá um estoque para recepção de perdão. Visto de outra forma, não havendo no coração do discípulo um estoque de perdão concedido, a súplica por perdão será, na verdade, uma súplica condenação.

A. M. Cunha

MEDITAÇÕES NA ORAÇÃO DOS FILHOS [11]

“ ... o pão nosso de cada dia dá-nos hoje ...” [Mateus 6:11]

A necessidade de pão deve ser objeto de súplicas. Duas observações, no entanto, devem ser apontadas aqui: [1] a súplica pelo pão deve ser para a necessidade imediata, e não para necessidades futuras; [2] a súplica pelo pão não deve ser realizada em prol de um só dos filhos de Deus. Novamente a coletividade é chamada a orar em harmonia, por isso se diz “o pão nosso”! Isto significa que o que possui pão como resposta de suas orações ao Pai Celestial, deve ter o seu coração inclinado a compartilhá-lo com o próximo!

A. M. Cunha

MEDITAÇÕES NA ORAÇÃO DOS FILHOS [10]

“ ... faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu ...” [Mateus 6:10]

Novamente há uma confissão aqui, desta vez quanto à realidade de que a vontade de Deus não está sendo realizada nesta terra. Se por um lado os ímpios não praticam a vontade de Deus, por outro, os filhos de Deus são desafiados a serem um exemplo de conduta cristã que voluntariamente observa a vontade de Deus. Por que Deus condicionou a realização da Sua vontade à oração dos filhos? Não podemos saber ao certo a razão para isso, mas o texto indica que a realização da vontade divina está misteriosamente vinculada à oração! Considerando que Deus conferiu à oração dos Seus filhos essa tão singular importância, como deve ser o nosso compromisso com a prática da oração? 

A. M. Cunha

MEDITAÇÕES NA ORAÇÃO DOS FILHOS [9]

“ ... venha o teu reino ...” [Mateus 6:10]

Este pedido é uma impetuosa confissão de que o reino de Deus ainda não é uma realidade nesta terra. Esta súplica pelo reino de Deus deve ser um profundo desejo dos “filhos” que oram. Se de um lado, este pedido revela que o reino ainda não é uma realidade, de outro, este pedido demonstra que a vinda do reino de Deus é uma possibilidade. Aqueles que suplicam pela vinda do reino devem fazê-lo tão intensamente quanto mais percebam sua inexistência nesta terra. O filho de Deus deve desejar a vinda do reino, pois a sua natureza não lhe permitirá encontrar satisfação, a menos que o reino seja uma realidade!

A. M. Cunha