COMPREENDENDO A GRANDE OMISSÃO

“¹⁸ Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. ¹⁹ Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ²⁰ ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século.”

Mateus 28:18 – 20

Os três versículos acima constituem o que se tem denominado de “A Grande Comissão”.

Dallas Willard aponta que a cristandade tem sido omissa na prática do discipulado, o que ele denominou de “A Grande Omissão”. De fato, nenhum dos aspectos da “Grande Comissão” pode ser omitido pelos seguidores de Jesus, a saber: 1) Ir; 2) Fazer discípulos; 3) Batizar; e 4) Ensinar a guardar tudo o que Jesus ordenou.

Dallas Willard parece ter focado seus ensinamentos no segundo aspecto da “Grande Comissão”: Fazer discípulos. Quero, porém, despertá-lo para o último aspecto: Ensinar a guardar tudo o que Jesus ordenou.

Observe que o texto não diz: “ensinar tudo o que Jesus ordenou”, mas “ensinar a guardar tudo o que Jesus ordenou”. Assim, ensinar a guardar é mais do que meramente ensinar. Significa apontar caminhos, construir pontes para que todo aquele que vem a Cristo tenha um seguro caminho para obedecer todas as coisas que o Senhor Jesus ordenou em Sua Palavra. O ensino anunciado por Jesus requer mais do que um conhecimento do conteúdo, requer o domínio dos caminhos necessários para a obediência. Assim, ensinar apenas o conteúdo das coisas que Jesus ensinou sem, contudo, ensinar como aqueles que crêm em Cristo possam obedecê-lo, é cumprir parcialmente o aspecto do ensino. Tão perigosa quanto a “Grande Omissão” anunciada por Dallas Willard, é a “Grande Omissão” de ensinar o conteúdo sem apontar os caminhos necessários para a obediência.

Não nos esqueçamos, porém, que os aspectos indicados por Jesus na “Grande Comissão” estão tão interligados que, por exemplo, se o ensino é meramente do conteúdo sem que caminhos de obediência sejam apontados, o discipulado é carente, de tal modo que não se pode garantir efetividade ao ato de “ir” e “batizar”. A “Grande Comissão” é um todo interligado que deve ser cuidadosamente observado pela cristandade, sob pena de, qualquer que seja o descuido em um dos seus aspectos, implicar na prática de uma “Grande Omissão”.

A tão “grande salvação” (conforme Hebreus 2:3) exige uma “Grande Comissão” e um sério compromisso e comprometimento da igreja para não incorrer na “Grande Omissão”.

A. M. Cunha

OLHAR, NÃO APENAS PARA O PRÓDIGO, MAS PARA O OUTRO FILHO

VIDA ETERNA

A Bíblia, em Romanos 3:23, nos dá conta de que todos os homens são pecadores e que por causa disto, não podem desfrutar da glória de Deus. De acordo com Romanos 6:23, o pecado tem como consequência a morte, inclusive no sentido espiritual. Isto significa que o homem está condenado a viver para sempre sem a presença de Deus.

Existe, no entanto, uma boa notícia: O homem pode receber a vida eterna em Cristo Jesus. Esta vida eterna é um dom gratuito que pode ser recebido pela fé. Em resumo, a vida eterna se contrapõe à morte que é provocada pelo pecado.

A Vida Eterna é um ponto muito importante na história da vida humana. Esta vida é o que a Bíblia chama de “Vida Abundante”. A vida eterna significa paz agora, com Jesus Cristo em nosso coração e significa viver com Jesus até mesmo depois que morrermos, ou seja, viveremos com Cristo na eternidade.

A vida eterna está profundamente ligada com a pessoa de Jesus, por vários motivos, dentre se pode destacar:

a)     Se ouvirmos atentamente o que Jesus tem a nos dizer nós saímos do império da morte e passamos para o império da vida;

b)    Se recebermos Jesus em nosso coração, reconhecendo-o como nosso Senhor e Salvador, passamos a ter a vida eterna.

Então, fica muito claro perceber que a Vida Eterna está totalmente vinculada à pessoa de Cristo.