O
anúncio da comunhão cristã é maravilhosamente proferido neste Salmo. Dizem os
eruditos que este Salmo foi a forma que Davi encontrou para descrever os
sentimentos do seu coração quanto recuperou o seu trono depois da rebelião de
Absalão.
A
interjeição inicial deste Salmo – “Oh!” – é utilizada ao longo dos outros
Salmos para anunciar algo muito singular, tais como: O Senhor é bom (34:8); o
Senhor é a fonte de todo restabelecimento (60:1); o Senhor é aquele com o qual
desejamos ter comunhão (101:2); o Senhor é aquele que detém o poder de nos
salvar (118:25) o Senhor é aquele a quem devemos tributar louvores (136:26)!
Ao
utilizar a interjeição “Oh!”, o Espírito de Deus está destacando a
singularidade da comunhão dos irmãos. O Divino Espírito começa destacando que
esta comunhão é algo “bom”, a mesma palavra usada na obra da criação: “E viu
Deus era bom”. Isto significa que, assim como a criação foi obra das mãos de
Deus, a vida de união dos irmãos também é fruto da ação divina.
A
comunhão não pode ser algo esporádico, ao contrário, deve ser permanente, por
isso o emprego da palavra “viverem”, que no hebraico, ישׂב [yashab], transmite a ideia básica de
sentar-se, como quem se assenta no aconchego do seu lar. Portanto, este
vocábulo possui o sentido de permanecer, continuar e habitar.
Uma
palavra muito importante neste Salmo é a palavra “irmãos”. No sentido espiritual,
esta palavra expressa um extraordinário milagre: Deus enviou Seu filho ao mundo
para que todos os que nEle cressem recebessem o poder de se tornarem filhos de
Deus. Este vocábulo, portanto, anuncia que todos quantos são irmãos possuem um
mesmo Pai celestial. Um único Pai para muitos filhos, eis o milagre da filiação
divina! Estes que são irmãos podem viver unidos e isto é extraordinariamente
bom e agradável!
A.
M. Cunha
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